善用其心

善用其心(叮嚀篇) 1.

2010-01-05T06:08:00.000-08:00

之所以要"善用此心",是有緣由依據的;"善用"即擅用,擅長運用自己的心,使心生善止惡,故名曰"善用"。當一個人的內心開始向善時,那麼他的外在人.事.物.處,各方面也隨之改善。反之,若人心生惡念時,顯露出的外表,就會出現負面的東西,諸如情緒不穩.面相苦惱.動作粗魯.氣質拙劣.精神欠佳.做事不順.遇人不淑.交友不慎.失去智慧.心扉不開.與人難處,等等外在現象的反差情況,所以善用此心是很重要的。

如果我們"善用此心",活在當下又懂得珍惜當下,抓住當下還能把持當下,則煩惱就會漸漸遠離,而諸善因緣.善知識,也在不知不覺中來到身邊,所謂;冥冥中自有安排,它絕非強求.亦非無中生有.更非為巧合,而是自己當下心存善念。一旦認識查覺到"一切皆唯心所造"時,就能體會到善惡只在一念間,它是一體兩面,如同手心與手背都是手掌,千年的暗室一燈能破,隨之而來的是光明智慧。

在日常生活中,智慧太重要了,只要具足智慧就無事不辦,在六度中,布施.持戒.忍辱.禪定.精進.智慧(般若),智慧是另外五度的眼睛,好比一個人四肢健全.五官端正,但眼睛看不見即同盲者,無法成辦許多事情;一樣的道理,在發善心時不可缺少智慧,沒有智慧的心,就不叫善心,那是稱之為愚痴心,世間上因為許多不圓滿的善心,才會生出許多不必要的,人我是非心.是非事,請記住哦!要善用此心,而不是惡用此心。

善用其心

2009-12-23T00:26:00.001-08:00

''善用其心''四個字乃出自''華嚴經淨行品'',智首菩薩請問文殊師利菩薩:要如何修行才能讓身語意業沒有過失?進而得到三業清淨,圓滿無上菩提.

在日常生活中,若能善用其心則無事不辦.無所不能,許多事情之所以難成,是因為不用心,所謂''心不在焉''則事事難成,朋友們!想想看!哪件事不必用心?沒有吧!就算行住坐臥.吃飯睡覺.修行辦道,無一不是用心處,天下無難事,只怕有心人.
其實文殊菩薩回答智首菩薩,總共用了一百四十個偈頌,從菩薩在家當願眾生------至最後一首偈頌,睡眠始寤.當願眾生.一切智覺.周顧十方.每偈都是當願眾生就是在教導我們如何發善心(請參考華嚴經淨行品).

森情寫意

2009-12-20T06:58:00.000-08:00

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世界觀

2009-12-15T23:53:00.000-08:00

世界,每個人對他的定義不同;我自己對它的認識,乃依循佛經上說的作解釋,例如華嚴經上說的眾生世界,有橫的世界.豎的世界.身心五蘊世界.宇宙萬世萬物萬有世界.乃至三千大千世界.姑且不論何種世界我們生在眼前這個世界其實都已經蓋括了而眼前的世界又是怎樣呢答案是因人而異.